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古老而丰富的民俗传统的国家[照片]

2019-07-14 网站地图 :129รอง

作者:Laman Ismayilova

阿塞拜疆是一个古老而丰富的民俗传统的国家,其起源可以追溯到几个世纪。 而且,最重要的地方可能是民间音乐,综合过去和现在的文化纪念碑。

但是,我们对阿塞拜疆的乐器了解多少? 可能不是那么多。

在接受Day.Az采访时,阿塞拜疆国家音乐学院教授Abbasgulu Najafzade的艺术博士分享了有关民族民间乐器的非常有趣的事实。

最古老的人类居住地之一正确地成为一个古老的文化中心。

人们在大约200万年前在这里定居,因为在阿塞拜疆通过考古发掘展示了纪念碑。 文化古迹,包括在Nakhchivan,Absheron,Gobustan和Kalbajar发现的岩画,完美地展示了该国的古老文化。

除了原始工具,古代人创造了第一批满足其精神生活需要的乐器。

其中一些传承下来,而其他人已经被遗忘。

Najafzade将乐器分为几组,包括发声器,aerofone(木管乐器),chordophone(弦乐器),最后是膜音,当声音是通过敲击,摩擦或吹向膜时产生的。

古代人创造的第一批乐器是独特的乐器。 出于这个原因,在有机学中,与idiophones相关的乐器被认为是乐器的“字母表”。

科学家认为,阿塞拜疆在不同时期使用了大约40种特殊声音。

民间乐器中有你第一次听到的。

巴拉班指的是气泡。 在Ujar地区Bargoed村的考古发掘过程中发现了一个有2000多年历史的银戒指。

蓝色石头的戒指印有巴拉班的形象。 “Balaban”这个词结合了两个阿塞拜疆语 - 土耳其语“bal”和“ban”。

“Bala”意味着小或脆弱,“禁令”是一种意味着“声音”的古体。

“亚美尼亚人称巴拉班为'duduk'。 原型管道是tutek(簧管),这个工具的名称在“Kitabi Dada Gorgud”的epos中提到。 'duduk'一词的意思是“假声”是突厥语。 但它在亚美尼亚语中没有任何科学的词源意义,“Najafzade说。

最古老的音乐曲被认为是竖琴的原型。

这个仪器在阿塞拜疆的第一个表演者的名字是未知的。 然而,最古老的chang表演者是女诗人Mahsati Ganjavi。 在他的作品中,Nizami还注意到Nagisa的名字,主要的竖琴师和波斯国王Khosrau II皇家宫廷的作曲家。

卡曼查是一个弓弦乐器,其出生地是古埃及。

在阿塞拜疆,这种乐器在7世纪和8世纪广为流传。 乐器的名称来自波斯语中的“bow”(“kaman”)和阿塞拜疆语中的“play”(“chal”)。

失去一封信之后,它开始听起来像是“卡曼查”。 在Nizami,Fadi和Masihi这样的经典诗歌中经常会遇到这个词。

在吉格什市的伊朗阿塞拜疆发掘期间发现了这种仪器。

关于这一有趣发现的文章已由联合国教科文组织杂志“Peyam”出版。 后来,乐器出现在由文学评论家Abulfaz Husseini撰写的文章“乐团的祖父”中。

Gosha naghara结合了两个词“gosha”,意思是二元和nagara,取自阿拉伯语,意思是“罢工”或“敲门”。 因此,由两种语言形成的单词意味着“双鼓”。

在古代,gosha naghara被称为gosha-dumbul。 Naghara指的是膜质的。

在不同时期访问阿塞拜疆的旅行者,民族志学者和使节将乐器称为鼓。

Dumbala和davula是古代长原的名字。 在7世纪伊斯兰教和伊斯兰文学的传播之后,这个词进入了阿塞拜疆语。

阿塞拜疆人的口头和书面遗产中提到的乐器是英雄史诗“Kitabi Dada Gorgud”,其中包括“Koroglu”和“Dastani-Ahmed Harami”,Nizami,Jalaluddin,Assar,Burhanuddin,Fadai等诗歌,和阿曼尼

其中一首最精彩的民间管乐器“nei”首次出现在石器时代。

Nei是苏美尔语,意思是“唱芦苇”。 民间乐器只能用可口的芦苇制成。

今天,乐器通常被不同的人用于各种名称。

讲突厥语的民族群体将民间管乐器称为“嘴唇gopuz”,因为它与口腔产生的声音相似。

焦油是用调解员演奏的最美丽的民间乐器之一。

焦油是由桑椹,核桃和梨树制成,开放的一侧是牛心膜。 它的琴弦有不同的厚度和成分。

传奇作曲家Uzeyir Hajibeyli写道,民间乐器是土耳其裔哲学家Al-Farabi在9世纪发明的。

Tar是只有阿塞拜疆土耳其人的乐器。

在阿塞拜疆语中,这个词有多种含义,包括“芳香”,“芳香”,“延伸”,“传播”,“愉快组合”和“梳理”。

阿塞拜疆焦油的音乐和工艺,古老的弦乐器之一,被列入教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。

这是一个梨形弦乐器,有11或12个弦,分为5或6个球场。

音乐理论的着名音乐家和作家Abd al-Qadir al-Maraghi认为,这是由先知亚当(公元前7,000年)的孙子发明的。

根据另一个版本,古代的乌德是由希腊哲学家毕达哥拉斯在公元前6世纪制作的。

阿塞拜疆考古学家,历史科学博士,阿拉姆努里耶夫教授(1936-2004)的考古发现需要修改民间乐器的历史。

努里耶夫认为,这一发现与青铜器时代的库拉 - 阿拉克斯时期有关。 样品保存在Barda市文化博物馆。

16世纪的微缩模型大师,包括Nizameddin Sultan Muhammad,Mirza Ali和Mir Sayyid Ali Tabrizi经常在他们的作品中描绘弦乐器。

乐器有32个品种。 Oudi-gelim,oudi-kamil和vel-oud通常在阿塞拜疆传播。

Zurna是一种具有强烈,高音的管乐器,在阿塞拜疆很普遍。

1947年,Mingachevir市附近的考古学家Gardashkhan Aslanov发现了由鹿角制成的四种管乐器的遗骸。

其中一个有六个声音孔。 专家暗示该仪器被放在手杖上,就像zurna一样。 zurna的原型保存在阿塞拜疆历史博物馆。

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Laman Ismayilova是AzerNews的职员记者,在Twitter上关注她:

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(责任编辑:卫斯理)
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